同時，開放團體預約，每一團體每一時段以50人為上限。

如此可以減少為了達到統計差異所需的實驗動物數量，甚至可能有細胞實驗的方式來快速篩選腸道共生細菌。該研究使用無菌（germ-free）小鼠與餵食了廣效抗生素（簡稱ABX）的小鼠，首先，觀察到這兩種小鼠遇到另一隻陌生小鼠時，社交互動的行為較一般小鼠低。

我們必須要理解，人類行為是複雜的腦神經調控。這篇文章用施予廣泛性抗生素的方式來改變老鼠身上的菌叢狀態，這方法做動物實驗可行，但在人類身上做會有倫理上的問題，因此不可行。最後用菌相分析和四種不同的抗生素實驗，從腸道菌中找出了一種菌，讓ABX小鼠體內培養此菌三週，發現可以恢復社交行為，並降低小鼠社交壓力後的皮質酮。議題背景 今（2021）年6月30日台北／香港時間23:00，國際期刊《自然》（Nature）最新刊登了國立成功大學醫學院生理學科暨研究所吳偉立助理教授的團隊所主持的研究。但由於目前自閉症並沒有可治癒的藥物，這研究或許能帶給這類型的疾病一個未來可能治療的方向，或許將來有機會可能用調控腸道菌的方式，來治療相關社交障礙問題，作為改善相關功能性腸胃道疾病（如大腸急躁症）以及神經精神疾病症狀的基礎。

2. 這份研究的推論是否有研究限制？ 我認為還是要特別提醒，這是一個動物的研究（人類的社交行為相關疾病指的就是泛自閉症類的疾病），要推論到人類身上還是要謹慎小心。而這個神經迴路正是跟壓力反應的行為表現非常有關係的經典迴路「HPA axis」（ref.1），同時作者使用新的分析方法，找到一個特定的腸道菌「糞腸球菌（Enterococcus faecalis）」，可能和社交行為有關。柯勒惠支在柏林住了差不多超過五十年。

當時，柏林著名的畫家Max Liebermann，向德皇威廉二世（Wilhelm II）提議頒發騎士勳章給柯勒惠支，表揚她的藝術成就。不過，1933年納粹奪權後，柯勒惠支卻被迫退出學院，原因是她的社會主義與反戰立場。婚後兩人育有兒子漢斯・柯勒惠支（Hans Kollwitz）和彼德・柯勒惠支（Peter Kollwitz）。紀念館僅擺設了一件藝術展品——「母親與死去的兒子」（Mutter mit totem Sohn），地上用德文寫著：紀念戰爭與暴政的受害者。

不過，1940年丈夫逝世，卻令她陷入情緒的低谷。（Den Opfern von Krieg und Gewaltherrschaft） 無聲地告訴所有訪客，戰爭與暴政奪去千萬計的人命。

住所同時也是丈夫的診所。二戰的尾聲，她的柏林住所被盟軍炸毀。柯勒惠支是當地富商的女兒，祖父是激進的路德教士，關心社會平等與公義，因此柯勒惠支很早接觸公義問題。柯勒惠支的版畫黑白為主，格調沉鬱悲傷，畫中的人物看不到有一絲快樂，相反似在控訴世界不公平的無聲吶喊。

二戰爆發後，她仍然住在柏林住所。在柏林洪堡大學的主樓旁邊，有一紀念館名為「Neue Wache」，直譯是「新哨站」。意大利文原指聖母抱著死去耶穌的屍體，與藝術家米高安哲羅（Michelangelo）的作品同名。1993年，當時德國總理科爾（Helmut Kohl）決定重新予以紀念館新的象徵意義，並且對公眾開放。

父親很早發現她的藝術天分，因此專心培養她成為藝術家。Photo Credit: dangreen2012, CC BY 2.0《織布工人的起義》（Ein Weberaufstand）柯勒惠支的成名作是1898年一系列畫作《織布工人的起義》（Ein Weberaufstand）。

1935年，在上海更出版了《凱綏・珂勒惠支版畫選集》，魯迅為畫冊寫了一個序。這城市同樣是哲學康德的家鄉。

1891年結婚後，移居到柏林北面的Prenzlauer Berg，即是今天的柯勒惠支街（Kollwitzstraße）。原本的用途是普魯士國君的守衛站，後來用作紀念一戰陣亡的士兵，二戰時被炸毀。作品《哀鳴的父母》（Trauerndes Elternpaar）即是為了悼念自己的亡兒所作。犧牲之後，又能否得到救贖？1886年起，柯勒惠支在柏林、哥尼斯堡、慕尼黑等城市學習藝術。距離二戰結束只有幾個月，一生藝術創作是為戰爭與暴政的受害者吶喊，她也是歷史洪流的受害者，不過同時也是見證者。後來，又再創作了一系列的畫作《農民戰爭》（Bauernkrieg），再次揭示德國當時基層的苦況。

1867年7月8日，柯勒惠支出生在東普魯士（Ostpreußen）的城市哥尼斯堡（Königsberg）。她借用基督宗教中痛苦的形象，借此反映社會不公義。

紀念館是出自普魯士的建築大師Karl Friedrich Schinkel的手筆，在1818年完工。柯勒惠支的創作對象，都是社會的平民階層，反映德國民間第一、二次大戰的民間的精神面貌。

然而，柯勒惠支曾在民國時期，被魯迅介紹到中國，德國二十世紀最重要的藝術家。不過，柯勒惠支在日記中多次強調，她的創作與宗教無關。

東西柏林分裂，重建後成為東德政府的反法西斯政權紀念館，直至東西德統一。這也令她後來成為了社會主義思潮推崇的畫家。可是，作品內容反映的是德國貧窮狀況，激怒了威廉二世，因此拒絕受予勳章台灣的網路服務、科技、新創、製造、物流等不同產業，也早已於 AIoT 應用領域默默累積實績。

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